"Sie hält nichts von Begriffen wie "Rape Culture", wie ihn die Feministinnen ins Spiel brächten, obwohl sie im Satz davor zahlenmäßig darlegt, dass diese Rape Culture existiert."

Ich finde, das Zitat ist ein großartiges Beispiel dafür, daß ein wesentliches Problem dieser Debatte in Begrifflichkeiten besteht, und wie sehr das Bestehen auf manchen Begrifflichkeiten eine sowohl tatsächliche Diskussion als auch weitergehendes Verständnis verhindert, auch wenn sie das Gegenteil behaupten.

Entsprechend empfinde ich den Artikel ganz anders. Da wird nichts relativiert, es wird nur implizit die bestehende Diskussionskultur und ihre impliziten - vielleicht mittlerweile sogar expliziten - Regeln kritisiert, die auch gerade durch diesen Piq demonstriert werden, und die die Autorin (aus meiner Sicht zurecht) für gerade dieses wichtige Thema für unzureichend und problematisch hält.

Danke für die Empfehlung - hat neugierig gemacht, weil du das so "kantig" beurteilt hast! Nach Sichtung schließe ich mich Daniel an: ein "Habt Euch doch nicht so" kann ich nicht erkennen. Den Artikel hätte ich geschrieben haben können, so vom Inhalt her. Nur dass ich noch ein paar heftigere Erlebnisse zu berichten hätte und dennoch den Selbstverteidigungskurs gar nicht erst besuchte, als ich erfuhr, dass frau da lernen soll, dem Angreifer den Finger ins Auge zu stechen. Für mich indiskutabel, wir hacken ja auch für Raub keine Hände ab... Dennoch bin ich für Kampfsport in der Schule, für alle Geschlechter, das schafft körperlich basiertes Selbstbewusstsein und hilft evtl. auch gegen das Schulhofmobbing.
Dass wir eine "Rape Cultur" hätten, bestreite ich. Weil wir bei wesentlich häufigeren Verbrechen und Vergehen ja auch nicht von "Kultur" sprechen (Diebstahl-Kultur, Körperverletzungskultur, Unterschlagungskultur?). Und das Generve um den "alten weißen CIS-Mann" empfinde ich als geradezu pubertär.

Hi Daniel,

danke für deinen piq. Artikel, die ärgern, finde ich immer besonders interessant.

Ich bin mir bewusst, dass ich auch sehr privilegiert bin. Vielleicht wirkt deswegen der Text so komplett anders auf mich. Ich lese überhaupt kein "habt euch doch nicht so". Sie schildert Angst vor Übergriffen - trotz überwiegend netter Männer: "Und dennoch heißt Frau-Sein die wiederkehrende, oft abrupte Erinnerung an die eigene Körperlichkeit in Form atavistischer Beutetierreflexe"
Und erkennt an, dass andere nicht in ihrer, privilegierten Lage sind: "Und dennoch ist jede mehr oder minder lapidare sexistische Äußerung eine Erinnerung daran, dass mein solides Grundvertrauen in den Respekt vor der Unversehrtheit meines Körpers zerbrechlich ist – und dass viele andere Frauen den Luxus dieses Vertrauens nicht mehr kennen."
Auch der Schluss, warum Hetero-Männer sich nur begrenzt zu Sexismus äußern können: "Aber es wird immer ein Rest Fremdheit zwischen uns bleiben: jene Fremdheit zwischen Verstehen und Empfinden."

Kannst du konkret festmachen, wo sie ihre Privilegien nicht reflektiert? Oder den Eindruck vermittelt "habt euch doch nicht so"?