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Ramadan Kareem! Über das Fasten und die Religionsfreiheit
Autor und Journalist
Kurator'in für: Fundstücke Zeit und Geschichte
Seit der ersten Stunde als Kurator bei Forum dabei: Dirk Liesemer arbeitet als Journalist für Magazine wie mare und G/Geschichte. Er hat Politik, Philosophie und Öffentliches Recht studiert, die Henri-Nannen-Journalistenschule besucht, immer mal wieder in Redaktionen gearbeitet und ehrenamtlich eine Reihe von Recherchereisen mitorganisiert und begleitet. Bisher fünf Bücher, darunter "Café Größenwahn" (2023), ein Ausflug zu den großen Kaffeehausliteraten des Fin de Siècle. Foto: Andreas Unger
Ich hab's nicht sonderlich mit Religion, ich bin zwar konfirmiert, was aber nicht heißt, dass ich aus dem Stand mal eben erklären könnte, was denn nun an, sagen wir, Fronleichnam gefeiert wird. Trotzdem behagt es mir nicht, wenn einigen meiner Freunde zum Thema Religion als allererstes und als einziges Krieg, Intoleranz und Unterdrückung einfallen. Ob es Gott nun gibt oder nicht, können wir Menschen ohnehin nicht wissen, aber das macht dann auch den Unterschied zwischen Wissen und Glauben aus.
Der Autor des gepiqden Textes, Ali Dönmez, ist Muslim und begeht zurzeit den Fastenmonat Ramadan. Das ist erst einmal nicht außergewöhnlich und ich hätte seinen Beitrag hier auch nicht vorgestellt, schon gar nicht auf Seite Eins, würde er nicht von permanenten kritischen Bemerkungen berichten, die er etwas wortgewaltig als antimuslimischen Rassismus brandmarkt. Ich würde eher von Ignoranz und Unwissenheit sprechen, aber sei's drum.
Es gibt noch einen weiteren, globalen Grund, sich mal mit Religion zu befassen: In der FAZ stellte Rainer Hermann gestern die jährliche Studie des päpstlichen Hilfswerks "Kirche in Not" vor, in der es um die weltweite Lage der Religionsfreiheit geht. Zwar wird in seiner Zusammenfassung die Situation in Deutschland nicht erwähnt, was wohl heißen muss, dass letztlich alles in Ordnung ist, aber in anderen Weltregionen sieht es für Gläubige – ganz gleich welcher Konfession – zunehmend dramatisch aus. Trotzdem sollte man den letzten Absatz seiner Zusammenfassung nicht überlesen:
Zur Religionsfreiheit in der westlichen Welt bemerken die Autoren, dass dort, so eine Formulierung von Papst Franziskus, eine „höfliche Verfolgung“ eingesetzt habe. Neue Normen würden unter dem Deckmantel der Modernität religiöse Werte als rückständig abstempeln und in das bloß Private abdrängen. Zudem sei kontraproduktiv, dass immer mehr Länder den Religionsunterricht abschafften und damit ein Instrument aufgäben, mit dem sich Radikalisierungstendenzen eindämmen ließen.
Quelle: Ali Dönmez Bild: Naassom Azevedo/... www.zeit.de
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